产品单价 |
面议 |
起订量 |
1尊 |
供货总量 |
100 尊 |
发货期限 |
自买家付款之日起45天内发货 |
品牌 |
海亨 |
规格 |
按需定制 |
面向地区 |
全国 |
材质 |
多种天然石材 |
适用场所 |
宗教庙宇等 |
造型 |
造型多样 |
加工 |
可加工定制 |
工艺 |
人工雕刻 |
特性 |
坚硬 |
包装 |
木架,木箱 |
石雕四大天王分别是:持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。由于四大天王在佛教诸佛菩萨中承担着护持佛法、降妖伏魔的职责,因而其示现的造型通常身穿铠甲,手持法器,各不相同。
一、东方持国天王,护持东胜神洲
“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。
他负责守护东胜神洲,以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众,是‘二十诸天’中的第四天王。
东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急,要知道“中道”,不能过也不能不及;像弹琴一样,琴弦松了,弹不出声来,紧了它就断了。
儒家讲中庸,佛法讲中道,就是要做得恰到好处,不要过了头,也不能有欠缺,事情才能圆满。
二、南方增长天王,护持南赡部洲
“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;二、为的是保护佛法,不受侵犯。
他负责守护南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众,是‘二十诸天’中的第五天王。
南方增长天王,这是代表日新又新,他手上拿的是剑——慧剑(智慧之剑),是”快刀斩乱麻;慧剑断烦恼”的意思。
三、西方广目天王,护持西牛贺洲
“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠或是蛇,有两义:一、表世间多变之意,二、是龙神的。另一手上拿着宝珠,表内心不变之意。
他负责守护西牛贺洲,以龙王等为广目天王的部众,是‘二十诸天’中的第六天王。
西方广目天王,身上缠着,有的时候是一条蛇,蛇跟龙是一样的意思,代表着变化!
我们常说:神龙见首不见尾,表示这个物质世界的现实社会,一切人、一切事、一切物,都是变化无常、变化多端,一定要把他看清楚,那样才能够从容应付。
四、北方多闻天王,护持北俱芦洲
又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞,有两义:一:伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。
又名施财天,是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为多闻天王的部众,是‘二十诸天’中的第三天王。
北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖。在千变万化的世界里,有种种染污,所以要预防,不要被污染
在广学多闻的同时,要保护自己的清净心,不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解,才有智慧、有能力,知道应该用什么态度、方法去应付、处理(无论是对人、对事、对物),才能做到尽善尽美。
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